Llama la atención que, pese a la existencia de instituciones creadas para la defensa de los pueblos indígenas, el conocimiento histórico y cultural de las etnias que forman la Nación Chiriguana, continúe casi desconocido en nuestro país.
Podríamos llamarlas “etnias invisibles” por el silencio del mismo Estado, sobre ellas. Posiblemente, exista material e información sobre los descendientes guaraníes y tal vez ese material no sea de importancia para quienes sostienen que los “originarios verdaderos son aymaras y quechuas”.
Tampoco conocemos material fotográfico moderno, que ilustre sobre estas etnias.
BIBLIOGRAFÍA
La bibliografía de las etnias del oriente boliviano es mínima y de ella, algunos libros reflejan la difícil sobrevivencia de las tribus selváticas desde el Siglo XVI a nuestros días: “Nación Chiriguana Grandeza y Ocaso” del padre franciscano Lorenzo G. Calzavarini (Editorial Los Amigos del Libro, 1980); “Los Andes Orientales: Historia de un Olvido” de Thierry Saines (Instituto Francés de Estudios Andinos IFEA, Centro de Estudios de la Realidad Económica y Social, CERES, Cochabamba, 1985); “Historia de Moxos” de José Chávez Suárez (Editorial Don Bosco, La Paz, 1986); “Tribus Selvícolas y Misiones Franciscanas en Bolivia, de Walter Hermosa Virreira (Editorial Los Amigos del Libro, 1986); “Caciques y Hechiceros Huellas en la Historia de Mojos”, de Jorge Cortés Rodríguez (Editorial Plural – Editorial Universidad de la Cordillera, 2005)¸ “Las Misiones Jesuíticas de Moxos y Chiquitos” de Mariano Baptista Gumucio (Editorial Lewylibros, 2008).
Estas obras denuncian el aislamiento obligado de las tribus orientales y del Chaco, en provecho de quienes ayer y hoy, se apoderan del territorio y riquezas naturales de las etnias que vivían libres antes de la Colonización española. Veamos algunas citas de tan esclarecedores obras.
“LA HORA DE LA AGONÍA
DEL SALVAJE”
“Las tierras salvajes, dejada su tradicional resistencia activa al mundo civilizado, yacen humilladas bajo el peso de la desigual lucha. La Chiriguanía seguirá presente en la configuración boliviana, ya no por la “altivez” de su raza, sino por las generalidades del suelo, valorizado ahora lo mismo por el petróleo que por el ganado, y no por los valores de una sociedad que había sabido construirse y mantenerse como alternativa a la nuestra. El silencio cubre la Cordillera y el Chaco en todo aquello que los había históricamente especificado” (“Nación Chiriguana Grandeza y Ocaso” del padre franciscano Lorenzo G. Calzavarini).
“ESCLAVITUD DISIMULADA”
“Para iniciar esta relación de hechos sucedidos, apuntamos que, en el corazón de nuestras grandes selvas de la Provincia Caupolicán del Departamento de La Paz, Chapare, de Cochabamba y en los departamentos del Beni, Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija, aún hoy en día, habitan grandes núcleos de población selvícola, los que están sometidos desde hace muchos años a una esclavitud disimulada, ejerciéndose todos los métodos destinados a hacer desaparecer hasta en sus menores vestigios el concepto de la cualidad humana por la cual han luchado y luchan todos los pueblos del mundo: Libertad…”(“Tribus Selvícolas y Misiones Franciscanas en Bolivia”, de Walter Hermosa Virreira).
EL HECHICERO EN LA
SOCIEDAD MOXEÑA
En “Caciques y Hechiceros Huellas en la Historia de Mojos”, el autor del excelente estudio, Jorge Cortés Rodríguez, refiriéndose a la resistencia moxeña contra las avanzadas colonialistas, afirma respecto a los Tiarauquis: “Es una mentalidad orientada a la conservación de sus contenidos culturales y religiosos originarios más allá de la influencia de la Conquista…” (…)”La historia de estos hechiceros es marginal, subsumida en lo profundo del escenario reduccional, deliberadamente escondida, pero, quizá por ello mismo, vigorosa y alerta a las necesidades de su pueblo, capaz de interpretar el orden estatal y los acuerdos políticos, especialmente en momentos de infortunio”.
El Ministerio de Culturas, del Estado Plurinacional, tiene la palabra autorizada para romper el silencio y hacernos saber su visión respecto a las actuales etnias guaraníes.
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