La ética juega un papel fundamental en la política y la sociedad; y su importancia se vuelve aún más evidente en el contexto de los regímenes populistas latinoamericanos, ya que éstos han tenido un impacto negativo en la forma de actuar de los líderes políticos y en el desarrollo de las instituciones democráticas en la región. En contraposición a esta forma de actuar, la ética de Kant nos ofrece principios morales sólidos, centrados en la dignidad humana y en la responsabilidad individual.
La ética de Kant se basa en la idea de que la moralidad se fundamenta en la capacidad racional del individuo para tomar decisiones. Propone el concepto de «imperativo categórico», el cual establece que las acciones deben ser guiadas por principios universales y no por intereses particulares. Este enfoque ético se opone a la forma de actuar de los regímenes populistas que a menudo priorizan los intereses del líder y su agrupación política.
Uno de los principios fundamentales de la ética kantiana es el respeto por la dignidad humana. Cada individuo tiene un valor intrínseco y debe ser tratado como un fin en sí mismo, no como un medio para alcanzar un objetivo político. En contraposición, los regímenes populistas subordinan los derechos individuales y la dignidad humana a los intereses del líder o del grupo en el poder. Los individuos son tratados de manera desigual, la ley y la norma pasan a ser instrumentos políticos de censura y represión. Solo son iguales, los que piensan igual y obedecen sin pensar.
Otro aspecto clave de la ética de Kant es la responsabilidad individual, pues sostiene que cada individuo tiene la capacidad y la obligación de tomar decisiones morales basadas en la razón y la autonomía. En cambio, los regímenes populistas a menudo fomentan la dependencia del líder y la falta de responsabilidad individual. La ética kantiana nos recuerda la importancia de asumir la responsabilidad de nuestras acciones y decisiones, y de no ser meros seguidores de líderes carismáticos. Ortega y Gasset llamaría a este fenómeno, «la masa acrítica».
La forma de actuar de los regímenes populistas y progresistas se caracteriza por su enfoque en el liderazgo carismático. Estos regímenes tienden a apelar a las emociones y los intereses de las masas, sin considerar los principios éticos universales. Kant, por el contrario, nos insta a actuar de acuerdo con principios morales sólidos y a tomar decisiones basadas en la razón y la universalidad moral.
Los regímenes populistas a menudo socavan y avasallan las instituciones democráticas, debilitando el estado de derecho y restringiendo las libertades individuales. Estos efectos negativos son contrarios a los principios de la ética kantiana que promueve el respeto por la dignidad humana, la igualdad de todos los individuos y la responsabilidad individual. Kant nos ofrece una alternativa valiosa y necesaria para contrarrestar estos efectos negativos y promover una sociedad más justa y equitativa.
La aplicación de la ética de Kant en América Latina requeriría un cambio fundamental en la forma de actuar de los líderes políticos y en la cultura política de la región. Esto implicaría priorizar principios éticos universales sobre intereses particulares, respetar la dignidad humana y promover la responsabilidad individual. Es por ello que todos los regímenes populistas de la región han menospreciado, incluso han tratado de eliminar las ideas de Kant en colegios y universidades, pues la ética nunca será amiga del populismo y del progresismo. Un modelo de conducta con principios y valores siempre entrará en disputa con el abuso y la antropofagia política.
Kant nos ofrece una perspectiva valiosa y alternativa a la forma de actuar de los regímenes populistas latinoamericanos. Su enfoque en la moralidad individual, el respeto por la dignidad humana, la universalidad de las normas morales y la responsabilidad individual proporciona un marco ético sólido para enfrentar los desafíos políticos y sociales de nuestra región. Es crucial promover una ética basada en principios universales para contrarrestar los efectos negativos de los regímenes populistas y progresistas, para así garantizar un futuro más justo y equitativo para América Latina.
El autor es Teólogo, escritor y educador.